דף הבית » סגנון חיים » כיצד לשמור על השיח האזרחי - הבנת החלוקה הפוליטית

    כיצד לשמור על השיח האזרחי - הבנת החלוקה הפוליטית

    העדיבות, לרוב האנשים, היא פשוט להיות מנומס, סביר ומפגין התנהגות מכבדת. כשאנשים לא מסכימים, הדיון הופך להתקפות אישיות; מקרים של גס רוח עבור אנשים אחרים נפוצים בחנויות מכולת, ברחובות העיר, אפילו בין שכנים. על פי סקר Civility באמריקה 2013: סקר כלל-ארצי, מרבית האמריקנים מאמינים כי עידן אי-הקיום הזה "מזיק לעתיד ארצנו", וככל הנראה ישחק עוד יותר בעתיד..

    הממצאים כוללים:

    • 95% מהאמריקנים מאמינים שיש לנו בעיית אזרחות באמריקה
    • 81% סבורים כי התנהגות לא-אזרחית מביאה לעלייה באלימות
    • 80% מסכימים שרמת האזרחות לא תשתפר עד שמנהיגי הממשלה שלנו יפעלו בצורה יותר אזרחית
    • 71% מאמינים שהעורבות גרועה יותר בהשוואה לפני מספר שנים
    • 70% סבורים כי חוסר היציבות עלה לרמות המשבר

    מאותו סקר עולה כי אחד משלושה עובדים סבור כי מקום העבודה שלהם אינו אזרחי, מה שמוביל לחוסר שביעות רצון בעבודה, שחיקה ומתח, ותוקפנות במקום העבודה, כפי שמעידים מספר העובדים והעובדים לשעבר שחוזרים לעבודתם כדי לנקום במדויק ולבצע רציחות המוניות. . זה גם יקר, מאט את הייצור, מגביל את השתתפות העובדים בפרויקטים של החברה, ומחזור גבוה יותר אצל אחד מארבעה מהעובדים שפרשו מהעבודה שלהם, מה שמייחסים אותה לחוסר היכולת לעבוד במקום העבודה..

    ד"ר גארי נמי, פסיכולוג ומייסד משותף של המכון לבריונות במקום העבודה, מציין כי חוסר יכולת לבריונות ובריונות הולכים יד ביד, ושואל "איך בכל העולם נוכל להפסיק את הבריונות בבתי הספר, במקום העבודה, בפוליטיקה , כשהוא כל כך קרוב לאופי הלאומי שלנו כרגע? "

    מהי אזרחות?

    על פי מכון העיריות, "אזרחות היא תובענה ודאגה לזהותו של האדם, צרכיו ואמונתו מבלי לבזות מישהו אחר". זה עניין של אי הסכמה ללא חוסר כבוד או חוסר הסכמה, חיפוש בסיס משותף כנקודת מוצא לדיאלוג על הבדלים, והאזנה לדעות הקדומות של האדם, הסטריאוטיפים והדעות הקדומות של עצמו. בקיצור, זהו כלל הזהב של מערכות יחסים אישיות.

    נימוסים טובים הם הדרך בה אנו מבטאים את יכולתנו לאחרים וחיוניים לניהול מערכות יחסים טובות. בני אדם הם יצורים היפר-חברתיים, ונימוסים - מעשים מודעים ובלתי מודעים המדגימים את היחס שלנו לסובבים אותנו - הם מכריעים בעת הקמת, שמירה, ושיפור הקשר והתייחסות. מכיוון שהאושר האישי או האומללות בחלקם הגדול תלויים באיכות מערכות היחסים שיש לנו עם אחרים, בניית מערכות יחסים הרמוניות יותר אם כי נימוסים טובים (עיריות) יכולות להוביל לאיכות חיים טובה יותר.

    כתוצאה מכך עלינו להיות מודעים במיוחד לתנאים שעלולים לגרום לנימוסים טובים, כמו למשל כאשר אנו מבצעים את הפעולות הבאות:

    • תרגול איפוק אישי קטן
    • רואים באחרים את האמצעים למטרה, ולא כמטרות בפני עצמם
    • רדוף אחרי רווח כספי והישגים אישיים מעל לכל דבר אחר
    • סובלים ממתחים ועייפות מתמשכים
    • אפשר לזרים להישאר זרים

    הפרדה פוליטית ואפקט מסיבת התה

    רבים מאמינים כי הופעתה של מסיבת התה - קבוצה של אמריקאים הנוטים להיות שמרנים חברתית ופוליטית, לבנים, גברים, נשואים ומבוגרים מגיל 45 הרואים עצמם כקול "אמריקאים אמיתיים" - הייתה חשובה גורם להסלמה של טקטיקות חוסר יכולת ובריונות בפוליטיקה, ובהמשך החברה האמריקאית. עורך הדין אמי רובי-זקס, כותב ב"האפינגטון פוסט ", טוען כי" מפלגת התה נותנת את אותותיה במציאת אנדרדוג ותוקף אותם ללא רחמים ", פעולות שרבים הרפובליקנים המסורתיים הראו כי גילו לסכנתם. תומכי מפלגת התה טוענים כי הרטוריקה שלהם נחוצה כדי "להביא מודעות לכל נושא שמאתגר את הביטחון, הריבונות או השלווה הביתית של המדינה האהובה שלנו, ארצות הברית של אמריקה."

    מסיבת התה היא למעשה קונצרן רופף של קבוצות פוליטיות שונות - מסיבת התה, מסיבת התה אקספרס, פטריוט מסיבת התה ואחרים - החולקים גל של כעס שהחל במתקפה ב -11 בספטמבר על מגדלי התאומים, שנוצרו באמצעות שינויים חברתיים גדולים נתפס כאנטי-נוצרי וסוציאליסטי והתפוצץ לפעילות פוליטית נרחבת כתוצאה מהתמוטטות הכלכלה בשנת 2008 ובחירתו של ברק אובמה. במהלך קמפיין 2008 נשאו פעילי מסיבת התה שלטים המתארים את אובמה כשטן, האנטי-כריסט והיטלר. הם גם נשאו אקדחים להפגנות, והפחד הפרנואידי שלהם מהממשלה הפך לשנאה ותוקפנות, לפי הסופרת קארן הרפר. על פי מאמר ב -13 בינואר 2014 בעיתון "וושינגטון טיימס", קרן המנהיגות של מפלגת התה PAC הכריזה כי אחד הרפובליקנים הבולטים יותר, יו"ר הבית ג'ון בוהנר, "אויב של שמרנים" שהנהגתו הייתה "פושט רגל אידיאולוגית".

    לא מפתיע, מתנגדי מסיבת התה מגיבים בעין יפה. הנציג קית אליסון, דמוקרט ממינסוטה, טוען שחברי מפלגת התה "מתעטפים בדגל [האמריקני], אך הם לא מקפידים על ערכי ליבה אמריקאיים. אנחנו." ברוס ברטלט, יועץ מדיניות של רונלד רייגן וג'ורג 'H.W. בוש מכנה את חברי מפלגת התה "מטופלים, בורים, בורים, שאין להם מושג על מה הם מדברים, קיצונים, גדולים."

    הסנטור ת'אד קוקרן, סנטור רפובליקני ממיסיסיפי, מכנה את יריבו של מפלגת התה "קיצוני" שיהיה מסוכן אם ייבחר. אנתוני דימג'יו, מחבר הספר שיצא לאחרונה "עליית מפלגת התה: חוסר שביעות רצון פוליטי ותקשורת תאגידית בעידן אובמה", טוען כי האשמה של מפלגת התה בסטגנציה הכלכלית במדינה היא "נאיבית ילדותית, בורה מדשדשת ומטרידה פרוטו-פשיסט שמקשה על העבודה איתם קשה, אם לא בלתי אפשרי. "

    כתוצאה מהרטוריקה המחוממת יתר על המידה, המונעת על ידי דיווחי חדשות 24/7 אודות הפרטיזנים, האנונימיות של האינטרנט והנטייה של אנשים להאמין בשמועות בלתי מבוססות ובבורות בוטות, קשה להשיג את האזרחות מכיוון שאנו לא פעם טועים ביריבים פוליטיים בגלל אויבים. כמו שאומר ד"ר נמי, "אם אנו במצב מלחמה בלתי פוסק מבחינה מלחמה, זה נשמע טריוויאלי, זה נשמע כמו ילד, זה נשמע אוטופי נאיבי לומר, 'האם לא כולנו יכולים להסתדר?' אם אתה קורא לעליבות או להשעיה של תוקפנות בלתי מוגבלת, בלתי מוגבלת, הם מכנים אותך גמבה. הם חושבים שאתה נמנעה. "

    חלוקות ושוני

    בעוד שהקטעים הבאים הם בין ההבדלים הברורים יותר שיכולים להוביל לנקודות מבט שונות, ישנם מספר אחרים כמו זהות מינית, מין, רמת השכלה, האזור בו אדם חי ועיסוק שיכול להשפיע על דעותיו של האדם, כוחו או תשוקה איתה מתקיימת דעה, והפוטנציאל למצוא בסיס משותף עם אחרים.

    1. גיל

    באופן מסורתי, הצעירים ייצגו את פלג האוכלוסייה הגדול ביותר. עם זאת, על פי מחקר של Pew Research, הדומיננטיות שלהם תיעלם בעשורים הקרובים.

    לדוגמה, בשנת 1960, בני 14 ומטה היוו כ- 31.0% מאוכלוסיית המטרה, ואילו בני 65 ומעלה היו 9.24%; בשנת 2015 הצעירים (14 ומטה) יהוו 19.3% מכלל האוכלוסייה, ואלה בני 65 ומעלה הם 14.84% מכלל האוכלוסייה. מכיוון שהצרכים והגישות (כמו גם היסטוריית ההצבעה) משתנים לפי גיל, ככל הנראה ישנו סכסוך מהותי ביחס לכיוון המדינה, תפקיד השלטון וחלוקת הנכסים בין קבוצות הגיל השונות. יש לציין כי אמריקנים מבוגרים באופן מסורתי הם הקבוצה הגדולה ביותר של מצביעים עקביים, ובכך ממנפים את השפעתם על המדיניות הלאומית והמקומית למקסימום.

    2. אתני וגזעי

    כפי שפורסם בוושינגטון פוסט ב -1998, אמריקה אינה כור היתוך, אלא קערת סלט. מבחינה היסטורית, המהגרים לאמריקה השתלבו במהירות בחברה יחידה בגלל השטף הגדול של המהגרים הלבנים מאירופה, בתחילה אירים, גרמנים, איטלקים ומזרח אירופאים. עודד אינטגרציה מכיוון שהחדשים החדשים נראו כמו האנשים שכבר כאן. עם זאת, בשנים האחרונות המהגרים מגיעים יותר ויותר מאסיה ואמריקה הלטינית, ושומרים על זהותם האתנית בתוך קהילות נפרדות ומנותקות.

    המהגרים החדשים יותר מזוהים ביתר קלות פיזית על ידי צבע עורם, השפה שהם מדברים והמסורות בהן הם צופים. גיוון זה יוצר הזדמנות לדעות קדומות וסטריאוטיפים, במיוחד בתקופות כלכליות קשות. בעוד שמי שמזדהים כלבנים נותרו החלק הגדול ביותר באוכלוסייה (63.7%), היספנים מהווים כיום את החלק השני בגודלו (16.3%) מהאוכלוסייה, ואחריהם אמריקאים שחורים או אפריקאים (12.6%) ואמריקאים אסייתים (4.8%) . על פי נתוני לשכת המפקד האמריקני לשנת 2010, 2.5% הנותרים כוללים אינדיאנים אמריקאים, ילידי אלסקה, ילידים הוואי וגזעים אחרים. היספנים הם הקטע הצומח ביותר.

    השינויים במגוון האוכלוסייה הם חסרי תקדים, במיוחד בכמה מדינות, ויצרו קונפליקט משמעותי ביחס לכיוונם של הממשל לאחר מכן. החל משנת 2010, היו בקליפורניה, טקסס, מחוז קולומביה, הוואי וניו מקסיקו אוכלוסיות "רוב המיעוטים", כלומר יותר מ- 50% מהאוכלוסייה היו חברים בקבוצת מיעוטים. עד 2060, אמריקנים לבנים יהוו 45% מהאוכלוסייה.

    3. כלכלי

    על פי דוח מחקר של Pew Center, באמצע שנות השבעים 1% מהמשפחות המשתכרות הכנסות קיבלו כ -11% מסך ההכנסה לפני מס בארצות הברית, ואילו 90% התחתונים מהמשפחות קיבלו 67.5% מכלל ההכנסה. עד 2012 1% המובילים קיבלו כמעט 22.5% מסך ההכנסה לפני מס ואילו 90% התחתונים של חלק המשפחות ירדו ל 49.6%.

    האם הפער הזה מוצדק או האם יש לנקוט בפעולות לחלוקה מחדש של הכנסה זה עניין של פרספקטיבה. חבר ב-% 1 עשוי להיות בעל דעה וגישה שונה מאשר חבר ב- 90%. מרבית המשקיפים מייחסים את עליית חוסר הערך למתחים והפחדים הכלכליים עקב המיתון שהחל בשנת 2008.

    4. דת

    דת היא אחד מאותם נושאי דיון שלימדו אותנו להימנע מוקדם בחיים, והשני הוא פוליטיקה. אמריקאים מנהלים כל מסורת דתית בעולם, כולל יהדות, אסלאם, בודהיזם והינדואיזם. רבים מהילידים האמריקנים מאמינים בעצמם, וכך גם תלמידי העידן החדש. בערך אחד מכל שמונה אמריקאים כלל אינו מקיים דת, אם כי רבים רואים עצמם "רוחניים". אמריקה מוכרת בדרך כלל כמדינה נוצרית, כאשר 78.4% מהאוכלוסייה מכנים את עצמם נוצרים, על פי פורום Pew בנושא דת וחיים ציבוריים - אך יש מגוון גדול ואמונות שונות כשאתה מחשיב את הפלחים הבודדים תחת הגג הנוצרי..

    פרוטסטנטים מייצגים את תת-הקבוצה הגדולה ביותר של הנוצרים, אך הקטגוריה "פרוטסטנטית" מכסה קשת רחבה, החל מכנסיה מקומית אוונגליסטית אחת, לארגונים הבפטיסטיים, המתודיסטים, האפיסקופלים והפרסביטריים, כאשר כל אחד מהקטע כולל פרשנויות משלו לתגובות נכונות חיי אדם והתנהגות. בקהילה הנוצרית ישנם כמאה קתולים רבים כמו פרוטסטנטים, ואילו המורמונים, הכנסייה הצומחת ביותר בעולם, שווים כיום לכ -5% מהאוכלוסייה הנוצרית..

    הדת ממשיכה למלא תפקיד משמעותי, אם כי לעתים קרובות נסתר בבחירות הפוליטיות. לאמיתו של דבר, אמונות דתיות מביאות לעיתים קרובות את התשוקה שמביאה להתנחלויות אישיות ומשפחות.

    5. עירוני לעומת כפרי

    על פי מפקד האוכלוסין לשנת 2010, כמעט 250 מיליון אמריקאים המייצגים 80.7% מהאוכלוסייה גרים באזורים עירוניים של ארצות הברית, בעוד שהאזורים הכפריים מייצגים 19.3% מהאוכלוסייה.

    היכן שאתה גר משפיע על דעתך בנושאים מכל הסוגים. אוכלוסיות עירוניות נוטות להיות מגוונות יותר ולחוות גורמים שליליים יותר לחיות קרוב יותר זה לזה. כתוצאה מכך, יש סיכוי גבוה יותר שהם יוצרים קשר עם גורמי ממשל שונים בתדירות גבוהה יותר מאשר עמיתיהם הכפריים, תוך שהם צובעים את הדעה ומשפיעים על אזרחות ויחס. החוויות שלהם שונות באופן מובהק מאלה של חקלאי או בעל חנות בעיירה קטנה בדרום מערב מערב או בדרום. באופן כללי, אלה שגרים באזור כפרי הם שמרניים יותר, דוגלים בממשל קטן עם ערכים חברתיים מסורתיים, מאשר מקביליהם המתגוררים בערים גדולות..

    טכניקות לשיפור הרמות

    למרות ההבדלים שלנו בצבע העור, העדפות הדת, הגיל והעיסוק שלנו, רובנו מחפשים הרמוניה במערכות היחסים שלנו. רוב האמריקנים מחפשים סביבה בה בריונות נדירה, אם לא מבוטלת. אנו חפצים הדדית במקומות עבודה ובבתי ספר בטוחים בהם כל אדם מכובד ונחשב בעל ערך. כמעט כולם מסכימים כי רמת חוסר הערך ביישובים שלנו מביאה למתח, אומללות, אלימות ואובדן תקווה.

    עם זאת, לא ממשלה וגם מוסדות לא יכולים לעשות את ההבדל. באחריותו של כל אדם לרדוף ולתרגל אחריות. תרגול הטכניקות הבאות יכול להוריד את החום הרגשי במערכות היחסים שלכם, גם כאשר אינכם מצליחים למצוא עילות משותפות להסכמה.

    1. להבין את נקודת המבט של האדם האחר

    האמרה "אתה לא יכול להבין את החוויה של אדם אחר עד שתלך קילומטר בנעליו" נכון במיוחד כשמדובר בפרספקטיבה. למרות שזה יכול להיות קשה להסתכל על נושאים מנקודת מבטם של אלה שלא מסכימים איתך, ההיגיון והענווה מחייבים אותך להכיר בכך שהרצון של אנשים אחרים בנוחות ובאושר תקף כמו שלך.

    אי הסכמה אינה מצריכה מנצח ומפסיד; במציאות, שתי העמדות יכולות להיות צודקות ושתי העמדות עשויות לטעות. ניגש לבעלי נקודת מבט שונה בלהיטות ובמטרה לאסוף מידע על נקודת המבט שלהם והגורמים שהביאו אותם למסקנותיהם, למרות שאולי אינך מסכים.

    2. להפגין אמפתיה

    שורש מערכות יחסים מעוררות מחלוקת רבות הוא הנחה שהצד השני לא מבין ולא דואג לרגשות או לדעות של הצד השני, ככל הנראה בגלל חוויות קודמות. כתוצאה מכך הם לוחמניים, נחושים לפגוע תחילה בקרב הצפוי על הכוח הרגשי.

    האסטרטגיה הטובה ביותר שלך היא להתעלם מהתוקפנות שלהם ולהביע אמפתיה כלפי עמדתם. הצגת הבנה אינה זהה להסכמה. ההפגנה שאתה מבין את עמדתם, כמו גם את הסיבות שהגיעו למסקנותיהם, מאפשרת לך להמשיך ללא המטען הרגשי שמסבך את ההסכמה. זה גם ממקד את המיקוד בנושא ולא על שני הצדדים, כך שתוכלו לעבוד יחד כדי להגיע למסקנה משביעת רצון הדדית..

    3. הפגינו כבוד לכולם

    הכבוד לעצמך ולמי שעלול לא להסכים אתך הוא קריטי ליריבות. בפועל, משמעות הדבר היא לתת לאנשים אחרים את האפשרות להביע את דעתם ולהכיר בכך שיכולות להיות נקודות עליהן תוכלו להסכים. אל נניח שאתה יודע את עמדותיהם, מכיוון שאתה עלול להיות לא נכון על סמך הדעות הקדומות והסטראוטיפים שלך. הקשיבו למה שיש להם לומר, הכירו בכך שאינכם חייבים להסכים להיות אדיבים ומכבדים.

    יחד עם זאת, אם אתה מרגיש לחץ או בריון, הגב מייד בנחישות ותוך כדי לקבוע את זכויותיך באותה אזירות. אם מתעלמים מההצהרות שלך, פשוט עצור את השיחות עם "בבקשה אל תרים את קולך אלי", או "נצטרך להסכים לא להסכים", והתרחק.

    אף על פי שלעולם לא צריך להיות גס רוח או משפיל, אין כל דרישה או תועלת לאפשר למישהו להתייחס אליך בחוסר כבוד. כמו שאומר הסופר הבכיר של PBS, מייקל ווינשיפ, "הדרך היחידה להילחם נגד בריונים ובריונים היא לקום ולהגיד להם ללכת לעזאזל. לעשות אחרת זה לתת סנטימטר ולהתכונן לקחת אותו לקילומטר הפתגם. "

    4. תרגול משא ומתן בין win-win

    אנשים רבים מאמינים כי הסכמים תמיד מניבים מנצח ומפסיד. למשל, מכירת הרכב מנצחת אם הלקוח משלם "יותר מדי", ולהיפך. אני מנצח אם אסתדר, ואתה לא.

    מציאות המשא ומתן היא ששני הצדדים זקוקים לתחושה והאמונה כי צרכיהם מתקיימים בהסכם; אחרת לא תהיה הסכמה. בפשטות נאמר, אם אני לא אספיק מספיק ממה שאני רוצה, אני אלך משם; אם לא תשיג מספיק ממה שאתה רוצה, תלך.

    ברמה השטחית, נראה כי כל ההסכמים הם שחור או לבן, כן או לא, לסירוגין. מנהיגי וושינגטון נקלעים לעצמם בעמדה זו היום ונמצאים ללא עיכוב - התוצאה היא שאיש לא מנצח וכולם מפסידים.

    בחיים האמיתיים, הסכמים אינם תוצאה של זכייה מצד אחד. מרבית הנושאים, אפילו המחלוקיים ביותר, כוללים מגוון רחב של צרכים וסדרי עדיפויות. התמקדות בסדרי העדיפויות של כל צד מאפשרת תנועה והסכמה בסופו של דבר, גם כאשר ההסכם אינו עומד בכל צרכי שני הצדדים. לדוגמה, גם תומכי ה- NRA הנלהבים ביותר יכולים להסכים עם תומכי הנשק להעמיד חקיקה ונהלים בכדי לשמור על אקדחים מפני מתבגרים ומופרעים נפשית, במקום שיהיו להם מגבלות על כלי נשק או איסור מוחלט על בעלות פרטית..

    5. התנתק והימנע כשנדרש

    יש זמנים שהצד השני כל כך נוקב בעמדתם, שאינו מוכן אפילו לשקול את נקודת המבט והצרכים שלך, עד כי מעורבות אזרחית אינה סבירה. במקום לסבול את ההתקפות האישיות, את אי הנוחות והכעס שתמיד יגרמו לכך, חייבותיות מחייבת אותך להתרחק ולעכב את מאמציך לנהל דיון חיובי עד זמן אחר. כאשר הנושא הוא קריטי וההחלטה בכוחכם, יש לתת לו מנדט ללא דיון משמעותי, מכיוון ששיחה רק תגביר את הרגשות הקשים.

    לדוגמה, לעיתים קרובות חברות דורשות מהעובדים לעבוד שעות נוספות, גם כאשר העובדים מעדיפים פנאי. במקום לנסות לשכנע עובד שנרתע לעבוד את השעות הנוספות, על המפקח לנקוט בהנחיה פשוטה, ולסגור בבירור אלטרנטיבות אחרות..

    מילה אחרונה

    חיוניות היא חיונית בחיינו אם אנו בונים קשרים חזקים וארוכי טווח. יחד עם זאת, הפחתת רמת חוסר הערך הקיימת בקהילותינו ובמערכת הפוליטית שלנו נראית כמעט בלתי אפשרית. במקום להציב יעדים לא מציאותיים שעשויים להיות בלתי מעשיים להשגה, הגישה הטובה יותר היא להתחיל ברמה האישית - לעשות את מה שאתה יכול לעשות כדי להיות יותר אזרחי, ולהוות מודל למי שמתקשר איתך..

    זכור את עצתו של קתלין הול, רכזת המועמדות לפרויקט של אוניברסיטת רוטגרס, "אנו חיים בתקופה של אי וודאות רבה. כל מה שאנחנו יכולים לשלוט הוא ההתנהגות שלנו. איננו יכולים לשנות את העולם ולהפסיק מלחמות ולשפר את הכל, אך אנו יכולים לשלוט באופן בו אנו פועלים ואיך אנו מגיבים. "

    אילו טיפים אתה יכול להציע כדי להישאר אזרחיים מול אי הסכמה?